Dialogando con mi gata Bruna sobre la ilustración oscura pude comprobar sus limitaciones.
Bruna me expuso las criticas filosóficas e intelectuales:
La «Ilustración oscura» o neorreacción, asociada a pensadores como Curtis Yarvin o Nick Land, parte de premisas cuestionables: asume que la democracia es inherentemente disfuncional sin demostrar que las alternativas (monarquía corporativa, tecnocracia autoritaria) producirían mejores resultados. Su crítica a la democracia es a veces aguda, pero la solución propuesta carece de mecanismos de corrección de errores o rendición de cuentas.
Continuó con las críticas empíricas:
Mucho de su pensamiento descansa en una lectura sesgada o selectiva de la historia: idealizan períodos o sistemas del pasado ignorando su violencia estructural, sus exclusiones masivas y su inestabilidad. El determinismo biológico que a veces acompaña estas corrientes no tiene respaldo científico sólido cuando se aplica a grupos humanos de forma gruesa.
Me habló de las críticas políticas:
Tienden a confundir élites tecnocráticas o aristocráticas con «los mejores», sin resolver quién selecciona a esa élite ni bajo qué criterios. Hay una tensión no resuelta entre su crítica al igualitarismo y su propia ambición de poder.
Y las críticas éticas:
El desprecio explícito o implícito por la igualdad moral de las personas —rasgo compartido por estas corrientes— choca con siglos de reflexión ética y con evidencia de que las sociedades más igualitarias tienden a ser más estables y con mayor bienestar general. Además, algunas de estas corrientes bordean o caen directamente en racismo y antisemitismo, lo cual no es solo moralmente reprobable sino intelectualmente tramposo: convierte prejuicios en «teoría».
Finalmente me dijo que las críticas estructurales sobre el tema son corrientes que critican las instituciones liberales sin proponer instituciones alternativas con detalle convincente. Su atractivo suele ser más estético y provocador que propositivo.
En resumen, Bruna como siempre desde su sabiduría me dejó claro que su limitación y expansión están limitadas a ciertos círculos limitados de personal no menos limitado.
RAMON FERNANDEZ-PAREDES MESTRES
CONVERSACIONES CON MI GATA BRUNA
